HISTORIA DE G.O.L.A.

HISTORIA MASÓNICA, REGION ESCANDINAVIA. *
INTRODUCCIÓN

La historia reciente de los países latinoamericanos es heredera de multiples circunstancias que conforman un pasado, que de una manera u otra, han configurado el acontecer más próximo, que constantemente es motivo de publicación en la prensa escrita y de divulgación en los medios de comunicación . Golpes militares, hoy un poco distintos a los de ayer, fraudes electorales y problemas asociados a la gobernabilidad. Y que tienen relación con nuestros´ países de América Latina.

Esta realidad actual es imposible de comprender sin antes no conocer el pasado. La historia mas inmediata de America Latina tiene un antecedente no muy lejano que se inicio una vez concluida la Segunda Guerra Mundial y se prolonga hasta 1989.


LA GUERRA FRÍA Y AMERICA LATINA

Específicamente durante la Guerra Fría que para el caso latinoamericano se remonta a 1947, con la enunciacion de la Doctrina Truman , y con el otro evento señalado como clave la firma del tratado de ayuda mutua de los países latinoamericanos y los Estados Unidos. El período y concluye con un doloroso episodio que dejó una amarga huella en el continente.Este período va desde 1947 hasta 1989. Se suceden una seguidilla de golpes militares, represión a la población civil, derrocamientos de gobiernos, el emprobrecimiento de las capas sociales, el notable abismo existente entre las comunidades rurales. La dictadura como forma de autoritarismo, conforma tres realidades en el Cono Sur; en Argentina, en Brasil y en Chile. El proposito consiste en caracterizar los autoritarismos en estos tres estados, que fueron a su vez, los tıpicos modelos dictatoriales que cobraron gran cantidad de víctimas en sus más variadas manifestaciones desaparecidos, perseguidos, torturado, exiliados Los informes de las Comisiones de la Verdad aun tienen ´ mucho de decir acerca de las violaciones de los derechos humanos.

La Guerra Fría en América Latina gran parte formaron parte del llamado Tercer Mundo dado que compartían caracterısticas semejantes a los de sus homólogos de Asia y de Africa: bajo ingreso percápita y altos índices de pobreza, entre otros. Por otro lado, llegaron a quedar dentro de esfera de influencia de los Estados Unidos, dado que en 1947 el presidente Truman dejaba claro el interes de la potencia de combatir cualquier forma de gobierno que atentare en contra de los principios democraticos y de las elecciones libres. Estas palabras tenıan su antecedente en doctrinas anteriores formuladas por: James Monroe de 1823, que propugnaba una América para los americanos y Theodore Roosevelt de principios del siglo XX, inclinada hacia la decidida intervencion armada en caso de ser necesario. estas doctrinas perfilaron el acontecer de la Guerra Fría en América Latina, enmarcada en un radio de accion internacional que no toleraría ningún tipo de modelo alternativo al de la democracia liberal ajena a USA.


LA REVOLUCIÓN CUBANA

El triunfo de la revolución cubana, abre un parentesis en A.Latina 1959, se abre un nuevo período, que marcará como el comienzo de nuevos cambios y la esperanza de un mundo mejor. Los pobres del campo y la ciudad ven una posibilidad de liberación, y comienza a crecer la organización de los sectores populares en todo el continente y a exigir sus derechos respecto a la salud, educación, vivienda, trabajo etc. o sea mejores condiciones de vida.Al respecto sobre la revolución cubana hay mucho que decir, analizar las consecuencias que tuvo para nuestra América Latina, especialmente en el Cono Sur, donde nacieron organizaciones politicas- militares que planteaban la continuidad de la revolución cubana, y que se enfrentaron a los golpes militares con desastrozas consecuencias para ellas.


LA ALIANZA PARA EL PROGRESO

La razón por la que se crea bajo el gobierno JFKennedy en 1961, la Alianza para el Progreso que consideravba la ayuda económica t técnica, para la región Latinoamericana, para evitar nuevos focos revolucionarios, ya que la pobreza y la desigualdad social eran las causas principales del surgimiento de los movimientos revolucionario, y que en un período de diez años debería permitir cambiar el rostro de A.Latina.

La pobreza y la desigualdad no disminuyeron, como se había planteado,siendo un fracaso. Al contrario aumento la agitación social; lo que llevo a cambiar el sentido del Plan, y comenzaron a financiar militarmente a los gobiernos del continente, y agilizar la lucha contra las movilizaciones y protestas que crecían vertigilosamente.


LAS CONSECUENCIAS EN CHILE

Ya en los años 60 comienzan a transcurrir una serie de hechos en la sociedad chilena,la acción de los movimientos populares, los campesinos por una mejor repartición de la tierra,los estudiantes por una reforma educacional son hechos que marcan en Chile esa decáda de movilizaciones, lo que obliga a gobiernos de turno (Alessandri, Frei) hacer algunas reformas , como la reforma agraria, la que no satisface a los organizaciones campesinas., a los trabajadores del campo y la ciudad y estudiantes. Esto es el comienzo de un avance que culminará con la elección como Presidente de Chile a nuestro Ilustre y Q:.H:., Salvador Allente G., el 4 de Septiembre de 1970.

Su proyecto de país a través del Programa de la Unidad Popular, lleva a una polarización de la sociedad, en el caso de Chilena .Cada día que avanzaba la intención de su derrocamiento por parte de la derecha reaccionaria chilena apoyada por USA. Esta investida reaccionaria abarcaba toda las instancias de la sociedad chilena, y la masonería no era una ecepción. Los Talleres masónicos eran el reflejo del acontecer en el mundo profano, en que las diferencias políticas e ideológicas cada vez más se polarizaban. Es así que al interior de la Gran Logia Chilena se levanta un movimiento de apoyo al Hermano Presidente Salvador Allende Gossen,llamado Masones Amigos de Allende,(MAS) .


LA MASONERÍA EN CHILE

Los origenes de la masonería en Chile se remontan a la época de la independencia, cuando la mayoría de los lideres patriotas sudamericanos en Europa, liderador por el venezolano Francisco de Miranda, organizaron un sistema con característica masónicas, llamada LOGIAS LAUTARINAS, con el fin de independizar a América de la Corona Española. Tras concretar sus objetivos las logias se disolvieron en la decáda del 1820. Sin embargo el interés por la masonería continuó. En 1827 se funda en Santiago la Logia Filantrópica Chilena. Luego en Valparaíso en 1850, con varios Hermanos extranjeros residentes fundaron la Logia Francesa L'Etoile du Paicifique y la Logia americana Bethesda. Siguiendo este ejemplo surgieron en Valparaíso integradas por chilenos y sudamericanos Unión Universal y Progreso, al mismo tiempo surgió en Concepción la Logia Aurora de Chile y en Copiapo la Logia Orden y Libertad.

En 1862, las logias masónicas chilenas deciden dejar de depender a Grandes Logias Europeas y se organizan y fundan la GRAN LOGIA DE CHILE. ( Este tema da para mucho trabajar ya que debe tener una mirada mucho más amplia hacia el continente y el desarrollo masónico.) La Masonería en Chile desde su nacimiento ha jugado un importante rol en desarrollo y crecimiento de la sociedad chilena. Varios masones ocuparon la responsabilidad de Presidente de Chile, su importante papel en las Constituciones, siendo de gran importancia la del 1925 en que se declara la independencia del Estado de Chile en relación a la Iglesia Católica, la libertad de culto, la obligatoriedad de la educación pública gratuita, luego el derecho a voto de la mujer, la creación de la Corfo ( conporación de fomento) y muchas leyes que marcaron un rico período de progreso y bienestar. Pero los acontecimiento de la decáda del 70 la polarización de la población chilena, exigiendo mayores mejoriás en todos los aspectos. Toda la sociedad chilena es trastocada por los acontecimientos políticos cada vez más acciones violentas en contra del gobierno popular presidido por el Ilustre Hermano Salvador Allende G., culminando en el golpe militar del 11 de septiembre de 1973.

Tambien en ese periódo florecen las contradicciones internas en la Masonería Chilena, se reflejaron en las logias ; los acontecimientos del mundo profano, llegaban a las logias; entre partidarios del proceso de cambio liderado por el Il:.H:.Presidente Salvador Allende y los que no compartían su programa politica ni ideológicamente.

Al concretizarse el golpe la Gran Logia de Chile guardó un profundo y complice silencio. La masonería chilena vió empañarse su bien ganado prestigio,democrático y progresista al no asumir una postura institucional clara y categórica de acuerdo a sus valores y principios respecto de los golpistas y de las masivas violaciones de los derechos humanos que se vivieron durante años en el país.

Esto llevo como consecuencias que muchos Hermanos fueron hecho prisioneros, encarcelados,torturados, fusilados ,asesinados y enviados al exilio. Muchos de estos hermanos que sufrieron estas atrocidades, habían tenido una larga trayectoria ligada a la masonería ; quiero transcribir un trozo de un escrito que dice

En mis últimos años de Liceo participaba en la Federación Laica Estudiantil Chilena ( FLECH), institución impulsada por la masonería, que nos permitía reflexionar sobre los diversos temas filosóficos y sociales. Nos reuniamos todos los sábados en la escuela Industrial, que tal efecto era facilitada por don Valentín Henriquez, su director. Allí nos relacionabamos con jóvenes de otros colegios, pero lo más importante, con las alumnas del Liceo de Niñas y del Intituto Comercial. El paso siguiente eran los Clanes la llamada Fraternidad Juvenil Alfa Pi Epsilon, organización juvenil de clara inspiración masónica. Su ingreso era iniciático, con rituales tomado de las logias. Poco antes de terminar el Liceo ,fuí iniciado en una ceremonia cargada de simbolismo y emoción. Mi paso por esta institución dejó una marca indeleble en mi formación como libre pensador con fuerte vocación social, donde el interés público tiene supremacía sobre el interés personal y donde la injusticia social no debe ser sujeto de contemplación,sino generadora de reacción para buscar el cambio que la erradique “ ( Juan Saavedra del libro “Te cuento otra vez esa historia tan bonita” )

Esa historia contada por un QH:. Es la misma de muchos QQHH:. Que llegaron al exilio, y que hoy comparten en las Logias creadas en el exilio. Pero la historia de la masonería Chilena y latinoaméricana es parte del estudio mayor; de lo que ha sido la Masonería en América Latina y su rol en la aplicación de los principios de nuestra Magna Orden.


EXILIO

Llegados a distintos países extraños que nos brindaron su solidaridad a pesar de las diferencias culturales, idiomáticas. Pero donde podiamos respirar tranquilos sin pensar que venian otra vez por ti. Momentos difíciles, complejos, pero con la fuerza de salir adelante. En ese transitar nos fuimos encontrando con amigos, compañeros que ha pesar de las diferencias ideológicas y políticas del momento que aún arrastrabamos, nos fuimos encontrando, nos fuimos acercando lentamente hasta llegar a conectar una vez la Cadena de Unión. Hermoso e inolvidable momento de reencuentro entre HERMANOS ESPARCIDOS POR LA FAZ DE LA TIERRA.

Corría en los años 80, ya en Estocolmo, otros en Francia, México,Italia Bélgica, España comenzaron a conectarse los eslabones para volver a formar la CADENA DE UNIÓN. Luego vendrá la organización de Logias que darán forma al GRAN ORIENTE DE CHILENOS EN EL EXILIO. Serán la R:.L:. Lautaro Nr 1 en Paris, ( Francia) R:.L:.Janus Nr 2 en Estocolmo ( Suecia) y la R:.L:.Salvador Allende Nr 3 en Copenahue ( Dinamarca). Con el pasar del tiempo, otros masones de países latinoaméricanos se van incorporando a los Talleres; lo que nos llevará a abrir nuestros Templos y su nombre original se cambiará por GRAN ORIENTE LATINOAMERICANO, del que nuestra R:.L:.NORDICA NR 34 es parte de ella.

Nuestro primer Gran Maestro será el IL:. Q:.H:. EDGARDO ENRIQUEZ FRÖDEN., ( E:.Or:.Et:.el que será recordado por siempre.



*Héctor Estrella Alfaro
Miembro Fundador del G:.O:.L:.A:.
R:.L:.Nórdica Nr 34 - Suecia.
Estocolmo: mayo 2021.
  • Las causas que dieron nacimiento al Gran Oriente de Chile en el Exilio, y las caracterásticas y proceso de desarrollo del Gran Oriente Latinoamericano -GOLA-, en Europa, en Francia, Dinamarca y Escandinavia, y luego en América Latina, son distintas;
R:.L:. | Nordica Nr.34 | Estocolmo